Konsep kenabian dalam Islam, khususnya terkait dengan istilah kh?tam al-Nabiyy?n, menjadi perdebatan yang mendalam dalam kalangan umat Muslim, terutama terkait dengan pandangan Ahmadiyah. Ahmadiyah terpecah menjadi dua golongan, yaitu Ahmadiyah
Selengkapnya
Allah SWT berfirman, sebagaimana termaktub dalam Al-Qur'an Surat An-Nur ayat 55 sbb: “Allah berjanji kepada orang-orang yang beriman di antara kamu dan berbuat baik, bahwa Ia pasti akan membuat mereka penguasa (khalifah) di bumi sebagaimana Ia te
Selengkapnya
Kaum Muslim, apa pun madzhab dan firqah mereka, bersepakat dalam keyakinan bahwa rasul-rasul Allah yang dikirim kepada umat manusia berakhir pada diri Nabi Muhammad SAW. Beliaulah Nabi dan Rasul penutup (khatam al-anbiya wal-mursalin). Keyakinan
Selengkapnya
Tak ada Nabi Baru lagi setelah Rasulullah Muhammad saw. Inilah Dalil-dalilnya: QS AL AHZAB 40: "Bukanlah Muhammad itu bapak salah seorang laki-laki di antara kamu tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup Nabi-nabi" Imam Muslim dan yang lainny
Selengkapnya
Dalam Qanun Asasi Gerakan Ahmadiyah Indonesia (GAI) Pasal 4 butir ke 2 dinyatakan bahwa Gerakan Ahmadiyah meyakini Nabi Muhammad saw. sebagai nabi yang terakhir. Sesudah beliau tidak akan datang nabi lagi, baik nabi lama ataupun nabi baru. Masala
Selengkapnya
Salah satu permasalahan dalam menekuni apa-apa yang dijelaskan oleh Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, Mujaddid Abad 14 Hijriyah, adalah memahami pokok-pokok persoalan yang telah dikemukakan oleh dirinya, mengenai statusnya dalam kehidupan keberagamaan, ant
Selengkapnya
Dalam era keterbukaan dan dialog sekarang ini, kita dikejutkan oleh aksi kekerasan di awal Juli 2005, untuk membubarkan "jalsah" (pertemuan tahunan) Jemaat Ahmadiyah di Parung, Bogor. Tentu kita tidak bisa membenarkan, sekaligus menyesalkan aksi
Selengkapnya
Setidak-tidaknya, terdapat dua pendapat yang mengemuka mengenai arti kata khatamun-nabiyyin yang diterapkan kepada Nabi Suci Muhammad saw. di QS 33:40. Pertama, khatamun nabiyyin bicara mengenai keberakhiran kenabian yang membawa syari’at. Karen
Selengkapnya
Nilai kultural dari gagasan tentang Penutup Nabi-nabi (Khatamul-Anbiya’) dalam Islam sudah saya jelaskan secara panjang lebar di tempat lain. Maknanya sederhana saja: Tidak ada penyerahan diri secara spiritual kepada siapa pun setelah Muhammad, yang
Selengkapnya